Saturday, August 27, 2016

沦陷区的抗战已经启动!----符号抗战!

竖起旗子!明确方向!
终结党国!重建民国!
沦陷区的抗战已经启动!
----符号抗战!

中华民国自诞生之日起就历经了无以计数的磨难,也历经了其政府和政府所在地的繁复变迁,南京政府,北京政府,广州政府,武汉政府,重庆政府,台北政府等等。但中华民国形成的国统、道统和法统却绵延不断。不少人认为中华民国已经是过去式,被完全翻过去了。但我们却认定,中华民国是过去式,现在式,更是将来式。
中日战争是中华民国的第一次卫国战争,尽管中日间的军事力量极端悬殊,中国非常弱小,但中华民国经过浴血奋战,最终获得胜利。
1945年9月3日日本向中华民国政府递交投降书

国共之间的战争长期以来被认为是内战,其实是中华民国抵抗共产主义的第二次卫国战争。不幸的是中华民国政府在军事上失败,整个大陆成为沦陷区。但中华民国的国统、道统和法统并未死亡,抗战从未停止。长期以来台湾是中华民国抗战的基地,但近二十年来的变迁显示,中华民国的抗战基地业已变性。但即便失去台湾这个抗战基地,中华民国的卫国战争还将继续,重建中华民国南京政府的历史目标仍将达成。
因着大陆沦陷区民国热的多年推动,沦陷区的抗战已经启动,其第一阶段就是带有民国元素的符号抗战!这些符号是对中共政权合法性的否定,是对民众民主意识和历史自豪感的启蒙,是对重建中华民国的期盼。
带有民国元素的符号在网络上,在街头巷尾出现的频率越来越高,被接受度也越来越高。无数普普通通的民众对此作出了贡献,抗战将领韩克明的儿子韩良先生是其中很突出的一位,
他总是身着民国国旗T恤衫出现在大街小巷,成了重庆的一道风景线。2000年他选中了杨家坪这个地方作为固定的讲述场所,
久而久之形成了大家都爱去的演讲集会之地,从此后他更是几乎每天下午都去,慢慢的他拥有了大量固定粉丝,
也因此成为了当局的眼中钉,经常是一大帮国保、警察把他抬走。
路明先生在广州黄花岗72烈士墓地展示中华民国旗帜。
珠海某校学生展示中华民国的青天白日旗。
甚至安徽一官方海报现青天白日旗。
还有无数民众时时刻刻都在不同场合展示这些符号,
中共当局对此是噤若寒蝉,如临大敌,千方百计的压制、消声、灭火。但可以预见,未来的岁月,此类事件将层出不穷,使当局穷于应付。

有朝一日,当带有民国元素的符号深入人心,遍布网上网下,大街小巷的时候,第一阶段的符号抗战就取得了决定性的胜利。
此后,第二阶段,第三阶段的抗战便会顺势而成!

不管多难,天会再蓝!
无论多远,路在脚下!

中共党国的终结和中华民国的重建都是不可避免的!






民主正义党
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袁耕的文章

重庆韩良,抗战国军将士之后,信仰国父三民主义,推崇蒋公伟大功绩,坚持走重建中华民国道路。虽是年近七旬的孤寡老人,腿脚尚有不便,仍时常身着中华民国国旗文化衫,自印民国标志,走上街头宣传民国、纪念抗战,俨然成为当地一名追求民主的街头演说家和精神标杆,在当地产生了巨大影响,甚为当局所忌,不断受到殴打、关押,然始终不改其坚贞之志。
201682日晚,韩良以为父亲扫墓为名到达西安,并于83日早上6点到火车站接河南朋友,不料重庆国保三人竟然尾随而至。接到朋友后,朋友劝其迅速离开车站。两人吃完早餐便去西北政法大学寻找住处,期间重庆国保不断电话探寻行踪。
刚到西北政法大学招待所登记入住,国保就到了学校大门口,要求见韩良一面,且谎称只要见一面就走,自此方知原来韩良此次到西安的行程已被重庆国保全程监控。无奈之下,朋友劝韩良迅速退房,从西北政法大学小门离开,同时关闭手机,抠掉电池,使国保彻底失去监控线索。随后,朋友带韩良到一家旅馆用自己一人的身份证登记入住,韩良得以在此安然躲过三日。
从重庆国保跟踪到西安的情况分析,当局主要担心韩良到西安会见网络名人无眠,再者就是担心韩良去拜祭张灵甫将军墓,这两件事正是韩良此次行程的重中之重。其实韩良在火车站接到朋友的前一天晚上已经与无眠见面。此后,韩良于85日下午接到自北京到达西安的另一朋友后,为了表达对无眠的敬意,于当日晚又特意安排请无眠吃了一顿饭。
与北京朋友碰面后,几个人便一起商量去张灵甫将军墓地拜祭一事。考虑到重庆国保可能会在墓地布控,最终取消了这个计划。后于87日中午离开西安与友人辞行之前,大家展开纪念张灵甫将军的条幅,举行了简单的仪式,并合影留念,以明心志。在此之前,重庆国保为阻止韩良到西安纪念张灵甫将军,特意打电话给曾在陕西省政协工作的张灵甫将军的儿子,要求对韩良的拜祭活动进行阻挠,且在电话中对韩良本人及其家人极尽污蔑之能事。其子在电话中未置可否,随后便将这个消息告知了北京的朋友。
西安是闻名中外的12朝古都,名胜古迹甚多,但韩良与朋友在此期间却无心游览。韩良对自己向来刻苦节俭,对民主活动却慷慨无私。他几乎不吃晚饭,有几次竟然买5毛钱一斤的坏桃充饥。7日上午,韩良和两位朋友难得抽出时间逛到西安古城,朋友想去游览却被韩良制止,后意外走到于右任先生故居。由于北京朋友和于家是世交,与故居主人通话后遂得免费参观。
韩良此次西安之行,不但如期实现了自己见到无眠的夙愿,还会见了很多同道中人。尤为重要的是,见到了74岁高龄的民运人士袁国强先生,两位老人一见如故,相谈甚恰,并对未来的街头运动交换了意见。第二天上午,韩良便单刀赴会,到西安兴庆公园,与毛左展开激烈的论战。作为远道而来的外地人,韩良遭到毛左围攻却临危不惧,致使毛左理屈词穷后甚至想要动手打人,后在朋友劝说下离开现场。
由于国保从中作梗,此次韩良虽未到达张灵甫将军墓地,但已充分表达了崇敬之情,尽到了心意。众所周知,张灵甫将军乃抗日名将、民族英雄,作为中国公民,自愿前往拜祭竟遭到当局如此阻挠,实在让人匪夷所思。即使按照中共当局的帮规,探亲访友、拜祭先烈也属于个人自由权利,然而重庆当局却肆意践踏法律,滥用职权,侵犯人权,对公民进行非法监控、打压迫害,致使依法治国的口号沦为国际笑话。
待一切办妥后,韩良便于7日下午与北京朋友告别,在河南朋友的陪同下前往火车站购票并于当日晚乘车返回重庆。果然不出所料,重庆国保在3日找不到韩良之后,相继在韩良父亲墓地和张灵甫将军墓地布控,等待韩良出现,没想到韩良却早已返回重庆,气急败坏之下,再次将韩良逮捕,非法关押七天。
一个国家的文明程度往往可以从该国老人的生活状况中找到答案。每当我想到一个年近七旬的老人还在为这个国家的自由民主宪政奔走呐喊,作为青年一代,时常感到惭愧心酸。泱泱中华,方圆万里,竟无探亲访友、拜祭先烈之自由。当局颠倒黑白,用心险恶,毁灭历史、掩盖真相之罪恶行径昭然若揭,天人共怒。
首发《议报》


Monday, August 22, 2016

我们都应该以蒋介石为荣

竖起旗子!明确方向!终结党国!重建民国!

我们都应该以蒋介石为荣
蒋介石在中国历史上的地位是民族英雄,是文武兼资的政治家,我们都应该以蒋介石为荣,我们更应该庆幸在中国濒临灭亡的时代,出现了那么一位出类拔萃的人物,否则中国的苦难要更多一些。
台湾民间历史研究工作者——武之璋
编者按:这样的标题会引起绿友的抨击,也会招来大陆大批中青年的嘲笑。这并不奇怪!即便是蒋介石先生的曾孙蒋友柏对蒋的观瞻也陷入迷茫,为此台湾民间历史研究工作者——武之璋给蒋友柏写了这封信。信中开宗明义讲述了他从认为蒋中正是民族英雄、是伟大的领袖。
到认为认为蒋是刽子手、是懦夫、是把中华民国带向灭亡的无能之辈。再到独立研究,看了许多原始资料,也看遍了中共、民进党、国内外学者对蒋介石评价的各种观点不同的评断,重新认识蒋介石的过程。
对台湾成长起来的人们尚且有这等困惑,对大陆成长起来的中青年来说就更难看到蒋中正的真面目!一来,大陆的中青年从小就受到中共的洗脑教育:蒋该死是专制暴君,杀人魔王,卖国贼,不抗日,腐败糜烂等等;二来,即使是今天在国内的他们仍然无法看许多原始资料,也无法看遍“中共、民进党、国内外学者对蒋介石评价的各种观点,不同的评断。”
我们作为民国宪政派的民主党人也经历了痛苦的反思才选择了今天的立场,我们也一度坚信:毛泽东残暴,蒋介石也残暴!共产党独裁,国民党也独裁!共产党腐败,国民党也腐败!我们也曾认为中华民国是中国历史上一个落后、黑暗的朝代,理应被推翻。
但今天,我们看到了许多历史真相。
我们知道:“不抗日的是地方军阀跟共产党。”而蒋中正领导了气吞山河的卫国战争!
我们知道:孙中山先生的宽容政策给中共的发展留下空隙,但“蒋介石一生对孙中山以师长事之、以继承人自居,对这一段历史,对孙应负的责任一直曲予维护,无一语之怨!”尤显其人格的高尚!
我们惋惜:“在武力统一的过程中,蒋多次被自己的妇人之仁所误,尤其对军阀冯玉祥、阎锡山、李宗仁、白崇禧等,虽然他们有多次背叛纪录,蒋却一再原谅他们,”同时也对他的宽厚和仁慈有更多的体认。
我们感叹:蒋公在那个年代就洞悉了共产主义邪恶本质,真是弥足珍贵!
我们既为蒋公在抵御共产主义入侵的卫国战争的败北而叹息!
也由衷的赞佩:蒋公经历军事的惨败后,没有丧失对建国、救国主张的信念,也没有动摇反共的决心,以其特有的勇气跟志气,坚毅的性格、钢铁般的意志,为了保存中国文化的根苗、为了继续反对共产主义。组织了艰难的大撤退,“保住了台湾、建设了台湾,让台湾的生存发展也对彼岸的大陆做了最好的示范。”
我们理直气壮的以亚洲第一个民主共和国-中华民国为荣!
以民族英雄蒋介石为荣!
我们期盼追求中国民主、自由的同人们更多了解历史真相,看到中国近现代民主革命的艰难历程,看明白我们并不是初创者!
从而:
聚民主革命的珍贵遗产
铸百年伟业的最终成就

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2016822

武之璋给蒋友柏的一封信
友柏老弟:最近听到你在媒体的发言,也看到你在部落格的文章,我非常了解你对自己姓氏的迷惑,这种迷惑绝不是发生在你及你们家族身上而已,所有的中国人从你这一代到你曾祖父那一代,从台湾到大陆,绝大多数的中国人,都有过类似的迷惑。以我为例,从小学校、媒体、老师、家长都告诉我们,蒋中正是民族英雄、是伟大的领袖。
很长一段时间,我们非常佩服蒋介石,后来又受共产党、民进党的影响,相信一些片断的、间接的资料,认为蒋是刽子手、是懦夫、是把中华民国带向灭亡的无能之辈。一直到自己对历史有兴趣,投入近代史研究,看了许多原始资料,也看遍了中共、民进党、国内外学者对蒋介石评价的各种观点不同的评断,蒋介石神祕的面纱一层一层的揭开以后,我才了解蒋介石的真面目。
我特别写这封信给你,因为你比谁都更有权利深入了解蒋介石,蒋介石毕竟是你的曾祖父,中国人自励、自重、自爱的原因之一是为了「光宗耀祖」,不敢乱来是为了怕「 子孙蒙羞」,这一点无论东西文明都是一样,只是用不同的面貌呈现,检讨先人的作为,作为垂训子孙的规范,或警惕自己给自己的子孙做好榜样,这是中国文明重要的传统,不可以逃避,更不可以继续困惑。我以一个过来人的身分, 提供一点研究心得,并希望我的研究能為你解惑。
蒋介石先生成长在一个中国濒临灭亡的时代,满清政府的命运走到了尽头,中国文化的发展也走到了非变政无法存活的绝路。当时外有列强环伺,中国人奋起抗敌,一再战败、一再赔款割地,都无法满足侵略者的野心;内有军阀割据,穷困的省分饥民鋌而走险,蚁聚成匪、打家劫舍,
大都市贫富羞距太大,有人妻妾成群、夜夜笙歌,有人终日劳苦不得温饱。满清政府根本无法应付那么多的问题。
辛亥革命并没有经过太激烈的战斗,某种意义来说,满清政府的瞬间瓦解是东西文明碰撞,而中国文明向西方文明低头的结果。辛亥革命成功了,但是国民党也没有力量应付那么多的问题,因为国民党没有自己的武力,中国缺少一个有权力的中央政府,从军阀割据到军阀混战,天灾人祸接踵而至,水灾、旱灾、蝗灾,中国的灾难日益恶化。
孙中山在饱经忧患之余,感觉到非要武力统一不可,以历史的后见之明来评论,孙的决策是对的,为了武力统一、为了培养自己的军队,孙成立黄埔军校,请蒋介石当校长,并接受俄国的经援、军援,同时决定了所谓「联俄容共」的政策,准许共产党员以个人名义参加国民党。民国十二年孙派蒋到俄国考察,蒋在俄国时间仅三个月,但是看穿了苏俄侵略者的真面目,回国后向孙中山提出警告,同时也分别把他的忧虑告诉汪精卫跟廖仲凯,孙反而批评蒋「多虑」。
但是,历史的发展证明蒋的观察是正确的,苏俄的确是侵略者,随着军援而来的是一大堆军事顾问、政治顾问,不但在中国培养、发展共产党,而且直接干涉中国内政,俄国人变成中国政府的太上皇,黄埔军校教职员已有一半是共产党。孙中山对俄国人的忍让姑息,让共产党在孙政府的架构之下一夜壮大;孙中山的一念之差,影响到中国的命运,其影响之大远超过西安事变,但是蒋介石一生对孙中山以师长事之、以继承人自居,对这一段历史,对孙应负的责任一直曲予维护,无一语之怨!
孙中山去世,蒋介石领导北伐,大军所向直如摧枯拉朽,不到二年而国家统一,北伐成功如此之快,决非单纯军事因素,蒋代表了当时知识分子改革的愿望、现代化的愿望;蒋也代表孙中山路线,后来大批年轻人、留学生或海外有成就的学人回国接受蒋的领导,成立南京政府,为中国的独立、生存奋斗。
民国十六年成立南京政府,四月十二日蒋介石发动清党,手段非常残忍,蒋在共产党毫无预警之下,突然翻脸,杀了不少共党分子,宣布共产党是非法组织。从此共产党转入地下,并展开长达数十年的国共斗争直到今天。
中共对蒋的「清共」称之谓「背叛革命」,完全是负面评价, 但是从民国十六年南京政府成立到二十六年抗日战争,史称「 十年建设」,又称「黄金十年」,国民政府延揽大批专业人才,建立了一个类似西方民主国家的现代化政府,统一了货币,建立了现代化的税制,取消苛捐杂税,民国十七年国府就有十多亿元的收入,可以从事各项建设。在此同时,蒋介石虽然对日本再三忍让,却也极积建军备战, 他深知中日迟早一战,中国军事力量太弱,无法与日军对抗,但是各地军阀、共党诬蒋不抗日,他们假抗日之名行夺权割据之实。
「黄金十年」奠定了中国成为一个现代化国家的基础,「黄金十年」 之成就备受中外史学家肯定,但是十年当中发生中原大战、松沪战役、两广事件、闽变、五次围剿中共,国府几无一日安宁,假如没有民国十六年的清党,国民政府将一无作為,因为国民政府会被共党控制,或被俄人控制,或陷于长期内斗。
民国二十六年发生卢沟桥事变,中国被迫抗战,日本在民国二十年发动九一八事变,强佔了整个东北,接着六年又把魔爪伸向了内蒙、华北。从甲午战争日本夺取台湾,一直到民国二十六年中国被迫抗战, 日本人对中国蚕食鲸吞超过半世纪之久。
抗战军兴,中国所有建设被迫停顿,蒋介石先生领导一个贫穷落后、 停顿在中世纪的国家,奋起与世界一流军事强权对抗,国军以血肉之躯抵挡飞机大砲。当时中国军队的装备训练比日军相差太远,日本人夸口三月亡华,结果日本人打上海就打了三个月,蒋介石的嫡系部队,德国顾问训练的三十个师全部开上战场,一仗下来折损一半。结果至今还有人昧著良心说蒋介石不抗日,但是从太多的档案、资料显示,我们发现,不抗日的是地方军阀跟共产党。
彭德怀在一九四○年率部在山西武乡县与日军打了一场胜仗,共军牺牲很大,史称百团大战。
对于这场振奋人心的胜利,毛泽东对彭非但无一语之奖励,反而训斥彭一顿:「我们有多少老本,禁得起你这样消耗。」从此共军专注壮大自己,对日军只有零星战斗,再也没有跟日本人打过硬仗,国军不但要面对日本,又要分兵防共,抗战打得那么辛苦,与共军「不抗日」有绝对的关係,假如共军认真抗日,不扯国军后腿,抗日战争绝对要让日本付出十倍以上的代价,而国军与共军兄弟鬩墙的结果,便宜了日本军阀。
抗日战争在蒋介石的领导下,奋战八年之久,屡败而不屈服。日本人偷袭珍珠港后,太平洋战争爆发,日本人打菲律宾、香港、新加坡,入侵中南半岛,英、美武器如此精良,结果不是一战而溃,就是不战而降,在战场上的表现远不如中国军队。
抗战胜利,中国民穷财尽、家园残破、百废待兴,中央首先面临的是经济问题,要復原、要建设,非钱莫办,而那时国家养了将近五百万军队,战争结束了,没有必要养那么多军队,国家财政也无力养那麼多军队。於是中央财政部门与军系单位多次讨价还价结果,决定裁军。但是共产党非但不裁军,反而扩充军队,伺机全面叛乱,裁军之议被迫停止,但军队已无斗志。
蒋经国在上海「打老虎」整顿金融失败,金元券狂贬,中华民国在大陆的命运已经无法挽救。共产主义像滤过性病毒,理论非常动听,人类没有经过实验,谁都不知道共产主义是否行得通,中国在贫病交加的情况之下,对共产主义没有免疫能力,国共内战是主义之争、是路线之争,谁都是为了中国的救亡图存,但是主义变成意识型态、变成宗教信仰,那就势不两立了。
大陆沦陷非战之罪也,更不是蒋先生一个人的责任,后来历史的发展,台湾的经济奇迹、大陆的改革开放,都印证了蒋介石先生的见识高远。国府退守台湾,是历史上最伟大的一次大撤退,国府带来了几乎全部的国库黄金、外汇,带来那么多故宫国宝,带来了一流学者,也带来了许多大学生、中学生。
从撤退的规划到撤退的经过,可用惊心动魄来形容,大撤退并非败逃,而是为了保存中国文化的根苗、是为了继续反对共产主义。大撤退可以看出蒋介石先生惨败之后的勇气跟志气,军事的惨败,完全没有丧失他对建国、救国主张的信念,也没有动摇他反共的决心,这种坚毅的性格、钢铁般的意志,在历史人物中并不多见,那么多外省人也毫不犹豫地追随蒋介石渡海来台,他以无比的勇气保住了台湾、建设了台湾,让台湾的生存发展也对彼岸的大陆做了最好的示范。
以上是蒋介石先生一生奋斗的过程,当然人非圣贤,蒋有帝王思想, 蒋对民主、法治认识不够,蒋有他时代的侷限性,但是蒋一生努力为中国之独立强大而奋斗不懈,坚持民主政治、反共抗日等等,在大方向上,蒋﹁功大於过﹂是无庸置疑的,也是近代史家的公论。
至于蒋介石先生的历史评价,那是学术问题,学术是不讲情面的,学
术是有客观是非的。蒋的评价,过去国民党的文宣固不可信,今日民进党的文宣更不可信。最正确的方法是多看可信资料,尤其是原始资料,自己做判断,我甚至不劝你相信我的看法,但是我要指出一些民进党御用学者污蔑蒋介石先生的言论,供你参考。
民进党说蒋介石是暴君、是刽子手,错!蒋生长在一家国家分裂的时代,武力统一是唯一的一条路。在武力统一的过程中,蒋多次被自己的妇人之仁所误,尤其对军阀冯玉祥、阎锡山、李宗仁、白崇禧等, 虽然他们有多次背叛纪录,蒋却一再原谅他们,因为残暴并非蒋的缺点,在统一、抗日、反共的过程,「杀人」是必要之恶。
民进党说蒋介石在「二二八」中杀了二万八千个台湾人,错!这完全是胡扯,我们的研究结果,「二二八基金会」到今天只付死亡赔偿六百多人、失踪一百多人,共八百多人;而八百多人也有灌水,如澎湖根本没有动乱,却也有五人领到赔偿,领到赔偿者有的是强盗罪、杀人罪,甚至强奸罪。外省人也死了几百人,受伤一千多人,但是没有一个人领到赔偿,这是哪一国的正义。
实际上,二二八发生后,台湾人疯狂打杀外省人、疯狂攻击政府机构,打、砸、抢所有机关学校,包括育幼院在内。警察的枪被抢光了,警察不是跑了,就是参加动乱去了,台湾实际上已经沦陷,蒋「及时」派兵,并三令五申不准报復,减少了死亡,台湾快速恢復秩序。二二八问题,蒋无丝毫过错,二二八打杀外省人者有许多是日本皇民分子、退伍日军,二二八就某种意义而言,是中日战争的延续,民进党的说法全部都是胡扯,完全是造谣、栽赃。
民进党说白色恐怖,蒋介石杀了几万个台湾人,错!白色恐怖的历史背景是大陆沦陷,国民党希望保住台湾这片净土。蒋在民国三十六年二月发电报即谕示陈仪,台湾不允许有任何共党存在,不希望有「一个细胞遗祸将来」,白色恐怖的目的是为了反共、为了防共,当然在手段上有不合法之处、有过激之处,有冤案、有假案,但是防共的目的达到了,台湾始终没有共党活动,这正是防共之功。
至於白色恐怖的受害人,百分之九十以上都是外省人,因为当年本省人搞共产主义者少,从纪录来看,受害者几乎都是外省人,两蒋从来就没有把台独放在眼裡,台独当年也是温和的异议分子,没有太多过激的行动。今天民进党把白色恐怖宣传成蒋杀本省人,是自己往脸上贴金的说法,完全是胡扯;更可恶的是对白色恐怖的原因、时代背景故意一字不提,好像两蒋跟本省人有仇似的,两蒋会无缘无故杀台湾人开心吗?
民进党甚至捏造历史说蒋介石贪财,学术骗子李筱峰还公然在书中扯谎,说蒋在广东征收鸦片烟税,大陆撤退污了一千两黄金、宋美龄偷人等等,经过史学家查证全是谎言;蒋一生不爱钱、不聚私產,一生痛恨贪污,更痛恨吸食鸦片,而大批学术骗子竟敢弃档案证据于不顾,造谣撒谎。以鸦片为例,北伐统一后,民国十七年成立禁烟委员会,雷厉风行实行禁烟,颁布各种法令禁绝烟害;民国二十四年颁布《禁烟法》时,特设禁烟总监,由军事委员会委员长蒋介石兼任。禁烟渐有成效之时,抗日战争开始,日本人在沦陷区由官方种烟卖烟,当时还在日本统治下的台湾,是由官方公开贩售鸦片,而日本人吸食者判绞刑,贩卖者砍头。蒋介石在广东徵鸦片烟税,完全是子虚乌有。
说到这裡,友柏老弟一定会问,假如民进党的御用学者如此颠倒黑白、捏造历史,但是学术界怎麼不讲话呢?国民党为什么不讲话呢?好问题,这正是这些年来国民党失掉政权的最大原因,今天的国民党已经失掉党格、党魂,已经失掉一个知识分子在历史、文化上的责任感,失掉坚持大是大非的道德勇气,跟民进党学的只会炒短线、骗选票,整天巴结无知选民,只在乎民调而不敢坚持原则。以二二八为例,学术界早就发觉民进党捏造二二八历史、制造族群仇恨,而学术界在中央研究院黄彰健院士、朱浤源教授的领导下,做了一系列的二二八研究,澄清了很多疑案,但是马英九向二二八被害家属一道歉,家属一哭二闹, 我们的努力白费了。
台湾已进入一个集体撒谎的年代,民进党的偽学者可以昧著良心配合政府说谎,政府用公帑、用权力编造历史,丑化先贤、丑化外省人、丑化中国文化,而国民党的乡愿、姑息、懦弱等于默认,也成了帮凶。
蒋介石去世已经三十三年了,一切人世间的恩怨都已过去,蒋的功过应该听听学术界的说法:
黄仁宇、唐德刚两位教授认為蒋凭个人威望,领导一个贫穷落后的中国,对抗日本侵略者八年之久,屡败屡战,取得最后胜利,仅此一端,蒋的历史地位已无人可以撼动,因为中国历史上的民族英雄都是悲剧英雄,蒋是唯一抵抗异族、取得胜利的民族英雄。
蒋介石在西方世界的评价,在二次大战结束后跌到谷底,原因是西方学者被中共所骗,认为毛泽东是土地改革者、是劳苦大眾的救星;另一重要原因是蒋在抗日期间为了政府立场、为了民族尊严,撤换了美国派来中国战区的参谋长史迪威,因此得罪了美国朝野。但是由于中共后来露出了真面目,文革以后,蒋在西方世界声望日升,到了天安门事件以后,连一向反蒋的美国汉学权威费正清都承认蒋对中国现代化的贡献,也承认自己对共产主义、对毛泽东判断有误。
至於友柏老弟你也觉得蒋介石对不起台湾人,我想你是受了民进党言论的影响。蒋一生坚持抗日反共、坚持民主政治,大方向上都没错,而大陆弃守,蒋以坚强的意志、无比的勇气保住了了台澎金马,倾全中国的财力、人力建设台湾,使台湾享受到有史以来,最富裕、最安定的时代。二二八大屠杀,根本是谎言,蒋也毫无责任;白色恐怖目的在防共,受害者大多数是外省人;二二八以后,蒋即指示重用台湾本土菁英,政治本土化是从蒋介石开始的,从此本土化都变成国策, 而在蒋经国任内完成;目前民进党叫喊的本土化是不存在的偽议题, 蒋介石一点都没有对不起本省人。
史丹佛大学胡佛中心《蒋介石日记》的公开是学术界的大事,全世界的学者都去阅览,
蒋写日记持续五十五年之久,未曾有一日间断,
此种毅力令学者都佩服不已。蒋的日记有大量自责、自勉的记载,蒋非但在学术上孜孜不倦地追求知识,同时在品德上、人格上,也一直以圣贤的标準要求自己。
蒋的日记震惊了学术界,也澄清了许多歷史疑问,当年大批的追随者无论基于英雄崇拜、无论基于爱国情怀、无论救国路线,蒋介石代表了一群仁人志士,企图挽救苦难的中国免于沦亡,这种努力,以及许多伟大的成就,绝不是一小撮学术骗子与学术打手可以改变、可以否定的。
蒋介石在中国历史上的地位是民族英雄,是文武兼资的政治家,我们都应该以蒋介石为荣,我们更应该庆幸在中国濒临灭亡的时代,出现了那么一位出类拔萃的人物,否则中国的苦难要更多一些。
至于友柏老弟你对民进党及陈水扁的批评,可以看出你看了不少民进党的文宣,你已有中毒现象。民主只是一种政治制度,民主是追求繁荣、进步、公平的手段,民主不是终极目标;古代也有不少伟大的君王创造了辉煌的文明,给百姓带来安定、幸福,但是君王政治靠不住,常常人亡政息,
所以我们选择民主,因为民主应该给我们老百姓带来更公平、更富裕的生活。
民主化的结果,经济倒退、文化倒退,那么这种民主一定是假民主, 而且民主只是价值体系的一部分,民主不可以推翻许多人类传承了几千年的普世价值,如公平、诚信、清廉、仁慈等等,陈水扁即便对民主有贡献,也不可以贪污,贪污就是犯罪,就应该受到国法制裁,就应该被全民唾弃。至於陈水扁在民主史上的地位,友柏老弟也高估他了,文化的进程,就好像汽车的啟动,零到一百公里是最难的,经国先生把车子交给李登辉的时候,车速已经在一百公里以上了,李登辉时代的车速还有些许增加,而陈水扁时代的车速则不进反退。
老国民党的许多恶劣手段,陈水扁非但不革除,反而发扬光大,只是运用得更有技巧而已,陈水扁在历史上会留名,却一定是臭名、骂名。
友柏老弟,我很痛苦地写这封信给你,你可以不相信我的话,但是千万不要相信民进党及学术骗子们所说的话,多看书、多思考,最后祝你们全家安好。给蒋友柏的一封公开信。

武之彰-105-8-4

Friday, August 19, 2016

别把自己送上绞刑架!

竖起旗子!明确方向!终结党国!重建民国!

别把自己送上绞刑架!

编者按:不屈的人权、民主战士秦永敏先生即将面临判决,
 我们曾说过:秦永敏的《起诉书》“充分展示了中国民主党人追求的崇高目标,为中国的明天恒久忍耐的秉性,不计个人得失的宽阔胸怀,以及对人权的尊重!对生命的珍惜!对和平的渴望!
对主张“全民和解,人权之上,良性互动,和平转型”的秦永敏的公诉,实际是对他的大肆宣扬,是在为他树立丰碑,同时无疑也把习当局狠狠地黑了一把!把习当局送到炉火上烤!
不过,习大帝有点死鸭不怕炉火烤的自信,对秦永敏是非判不可的。但习泽东毕竟成不了毛泽东,做不到毛时代那样的鸦雀无声,禁不了无数民众对此发表看法,为秦永敏鼓与呼,并严厉警告习当局和刽子手。与秦永敏素未谋面的上海任迺俊先生就是其中一位,他直言不讳的发声说:“翻遍中华人民共和国宪法从第一条到第138条,实在找不到秦永敏先生违反了哪一条。”,他认为对秦永敏的逮捕、审判,让他的太太失踪是“天才地,创造性地,全面地,继承捍卫和发展了无耻,把无耻提高到一个崭新的阶段。”他建议废除“宪法第二条,中华人民共和国的一切权利属于人民。宪法第35条中华人民共和国公民有言论,出版,集会,结社,游行,示威的自由。”也就是说赤裸裸就好了,不必再用牌坊来做掩饰。
当然习当局听不进人性、良知和理性的呼唤,是一定要把秦永敏和更多的张永敏、李永敏关进监狱的。
但是,任迺俊先生的断言是会应验的:“谁今天把这个秦永敏捉进监狱,明天把那个张永敏弄进监狱,其实在为他自己竖起高高的绞刑架。
在此,我们也要重申:我们无法阻止习当局对我党首倡者之一秦永敏先生的判决,但我们却可以断言:
一、这是为他和中国民主党人增添更多的荣耀!
二、只会让更多的张永敏、李永敏站出来!
三、民主的浪潮已在中国翻腾,全民抗争的时代已经来临,东朝鲜金家王朝的覆灭就在眼前,西朝鲜习家帝国的梦醒时刻也不远了!
四、告诫邪恶政权的跟班、打手:律己、慎行,别把自己送上绞刑架!

中国民主党海外委员会
美国委员会评论员
芾箐/fu qing
《民主党通讯》
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2016819

别为自己竖起高高的绞刑架/任迺俊

提倡人权至上,良性互动,全民和解,和平转型的武汉秦永敏先生被失踪被逮捕已经20个月了,近期总算宣布要判决了。
翻遍中华人民共和国宪法从第一条到第138条,实在找不到秦永敏先生违反了哪一条。
真不明白高喊依宪治国,依法治国的共产党,这个依宪治国,依法治国的口号,怎么叫得出口?
难道你的脑袋不如别人的屁股,不知道你每叫一声就是告诉别人你无耻吗?
更令人诧异的是,不但抓了秦永敏,还把秦永敏在家洗衣做饭的太太赵素利也抓起来!
严格地讲这还不是捉,没有任何手续,也没有任何通知家属,连赵素利亲生儿子都得不到通知,甚至赵素利的儿子找上门来,也不给明确的答复。
一个强大的国家机器,竟然用起黑社会下三滥的失踪绑架手段,甚至还不如黑社会,黑社会绑架人质,好歹还通知家属,你们是狂妄还是心虚啊?
我胆小我不敢谴责你们,我恭喜你们!
你们天才地,创造性地,全面地,继承捍卫和发展了无耻,把无耻提高到一个崭新的阶段。
我希望你们不要误导我们这些平民百姓,不要嘴上说一套,行动上又则是另一套,一不小心害得我们坐牢。
特别是我这个有点下愚不移的人。
你们定的宪法第二条,中华人民共和国的一切权利属于人民。
宪法第35条中华人民共和国公民有言论,出版,集会,结社,游行,示威的自由。
由于有这两条堂而皇之的宪法在,我看到不对的地方就会忍不住行使我的公民权。
如果你们要抓人,请先把这两条宪法废除,如果你们废除了,我们这些平头百姓自然而然会诚惶诚恐小心翼翼地做人。
现代社会应该是法治社会,建议你们应该有法必依,你们现在的所作所为应该订上这样一条法律。
我们做老百姓必须对党和政府忠诚在绝对两个字,就是唯一的,彻底的,无条件的,不掺杂任何杂质的,没有任何水分的忠诚。
你们对党员已经提出了这样的要求,干脆对老百姓也一视同仁,并且把他带到国家宪法上,这样不是更好吗?我们就一目了然地知道自己犯法不犯法了。
如果你们做不到这一点,原来的宪法第二条,第35条依然存在,这就说明违法的不是我们,而是你们自己。
谁今天判秦永敏有罪,明天法律必定判他有罪!
谁今天把这个秦永敏捉进监狱,明天把那个张永敏弄进监狱,其实在为他自己竖起高高的绞刑架。

上海任迺俊2016.8.18 [博讯首发]


Monday, August 15, 2016

请不要崇拜你们的一个声音

竖起旗子!明确方向!终结党国!重建民国!   

请不要崇拜你们的一个声音/任迺俊
编者按:在习大帝把自己都理不清的思想、观念自尊为宇宙真理,不允许任何人“妄议”的时候,任迺俊先生很温和的提出一个常识性的要求“请不要崇拜你们的一个声音”,并认定“人非圣贤孰能无过,独裁者不接受人民的批评与监督,脑子必定会发浑。要求人民对他绝对无条件的忠诚这是邪教组织的行为,必定会给社会带来一场浩劫。”
启蒙运动的一个重要贡献是肯定保护不同意见的重要性!
所以十八世纪的先哲伏尔泰说:即使我不同意你的意见,我也要用生命维护你发表意见的权利。
这已是很高的境界,但它可能隐含着自己独尊的优越性,而把别人发表意见的权利笼罩在赐予的大度中。
如果持有“自己独尊的优越性”的是仅仅握有笔的思想家,那种“赐予的大度”是无害的观念自尊。
但一旦思想者握有了权力,那么“自己独尊的优越性”便会走向极端,
会收回那种“赐予的大度”,而只留下自己独尊的一种声音。
十九世纪是这种悲剧最严重的世代。
希特勒出于对国家社会主义的“自己独尊的优越性”收回了所有的“赐予的大度”,只允许一种声音,扼杀了任何与国家社会主义相悖的声音,其结果是把德国拖进了战争的深渊,也造成了全世界的战争灾难。
列宁,尤其是斯大林出于对俄国特色共产主义理论的“自己独尊的优越性”,一丝的“赐予的大度”都没有,对同类的布哈林、托洛斯基主义也赶尽杀绝。其结果是造成了苏联半个多世纪的人权、人性的大灾难,也荼毒了整个“共产主义阵营”。
毛泽东有自己一套中国特色的农业社会主义理论,充满了“自己独尊的优越性”,在掌权前几年对其他的声音还表现出适度的“赐予的大度”,到了“反右”这种“赐予”被彻底取消,登上了马列主义的顶峰。之后,中国人经历了世界只有一个中心,宇宙只有一颗恒星,人类只有一颗脑袋的黑暗时期。
到了邓、江、胡,他们重在巩固权力,自己并没有独特的思想,于是中国人还多少感受到了“赐予的大度”,《炎黄春秋》之类的花花草草还能在夹缝中生存。
习大帝学识浅薄,根本就没有任何理论可言,正倚重三代帝师王沪宁拼凑宇宙真理。但登基以来,已充分展露出唯我独尊的傲慢,自诩阅读过众多西方名著的他,竟没有一点点感悟。他压制了所有不同的声音,包括《炎黄春秋》。企图在中国再造一个中心,一颗恒星,一颗脑袋的时代。别说他脑子里一片混乱,不知道自己究竟要干什么,即便他真正掌握着真理也不能如此狂妄自大。
人类早就达到了更高的境界,那就是:认识到自己的正确无非是一种正确,一种有限的、有缺陷的正确,因而别人的正确甚至缺陷也仍然有着它存在的权利。或者换句话说:我注意到你的有限性,同时也注意到我超出你的有限性的超出也是有限的。你的缺陷是我存在的根据。我的缺陷是你存在的根据。我或许高出你,但我不能因此成为剪裁你的尺度。
这种境界在民主社会里得到了完整的体现,在那里,任何思想、观念都可以尽情表达,即便形成主流意见和意识形态的倾向,也不会有独尊的排他性。行事的准则是契约,也就是宪政。契约不可能是尽善尽美的,但在没有修正之前就是权威的准则。正因为这种良性竞争产生的磨合,完善了社会不断自我纠错的能力。正如任迺俊所言:“现代社会本身就应该有不同的声音,有了不同的声音是好事不是坏事,有不同的声音,社会才能进步,社会才不会出现巨大的灾难。”
这也正说明,中国离现代社会还有很长的距离。讲到海外的民主运动,任迺俊先生也讲对了:“民运当然没有他们的党伟大光荣正确!他们的党,党外无党党内无派。”民运中众说纷纭,百花齐放固然是好事,但不能否认,民运过于碎片化和一些恶质的争斗是令人揪心的,也造成了民主力量的微弱。这原由诸多因素,海外的生存环境,中共的搅局,党文化的遗害等等,但也和境界有关,不少同人根本就容不得不同意见,如果权力在握也会禁止一切不同声音。有些同人尽管承认和维护别人发表意见的权利,但这种维护,也多少隐含着自己独尊的优越性,而把别人发表意见的权利笼罩在赐予的大度中。一旦条件有变,也会部分或全部收回这种“赐予的大度”。因此,为了明天的中国,海内外所有中国人都需要提升自己的境界。我们需要独立的见解和主张,需要深刻的认识,需要执着和自信,应该看到别人的有限和缺陷。但同时要真正清楚的认识到:自己的正确无非是一种正确,一种有限的、有缺陷的正确,因而别人的正确甚至缺陷也仍然有着它存在的权利。自己超出别人有限性的超出也是有限的。我们或许高出别人,但我们不能因此成为剪裁别人的尺度。
因此,我们主张:在民主阵营里,每个人都应该旗帜鲜明的宣扬自己的主张,相同主张的人们理应求大同,存小异联合起来形成力量,
但没有必要否定别人的主张,尤其不要互相诋毁和人格侮辱。
明确无误的宣扬自己的立场和主张,赢得更多人的认同和支持,在任何情况下都不用公权力来推行自己的主张,压制别人的主张。这就是民主派和专制者的最明显区别。
我们不崇拜一个声音,但面对颟顸无理的专制统治,相同或相似主张的同人应迅速集合起来,形成力量。摧毁习大帝的皇帝梦,防止中国陷入另一次浩劫,终结党国,实现宪政民主!


民主正义党
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2016815

请不要崇拜你们的一个声音/任迺俊
前几天看了一份民主党通讯,起来不愿断子绝孙的人们,感觉这篇文章很有震撼力,如果不是故意做猪应该会被震醒,于是我发给了我的一位警察朋友,想唤醒一下他的良知。
想不到我这位平时非常睿智的朋友对我说:这些境外搞民运的都在各立山头,经常起内讧,都懒得看他们的东西。
表示对中国现有民运不屑一顾,是事出有因不敢讲真话,还是他自己真正的看法我不清楚。但是对他的观点我无法接受,这里我要同他商讨一下。
不要看不起不同的声音,更不能崇拜只有一个声音。
现代社会本身就应该有不同的声音,有了不同的声音是好事不是坏事,有不同的声音,社会才能进步,社会才不会出现巨大的灾难。
共产党不容许不同的声音,可是哪里有了他们,哪里人民怎么样啊?
比如地广人稀的前苏联就发生过大饥荒,饿死了几百万苏联人民。

中国大陆因为有了共产党也发生过严重的大饥荒,中共自己都承认饿死了几千万人民,为什么台湾就不会出现这种现象?
至于中共心爱的小苹果朝鲜,至今还在无穷无尽的大饥荒,为什么韩国没有大饥荒,唯一的原因就是韩国没有共产党,没有伟大领袖!没有被他们崇拜的只有一个声音。
当时我不好意思批评他,
我向他指出这是星星之火。
同时讽刺了他一下,民运当然没有他们的党伟大光荣正确!他们的党,党外无党党内无派。
党外无党党内无派其实就是永远只有一个声音,更何况末代现在赤裸裸的规定不能妄议中央。
这是共产党的伟大正确与光荣吗?我看未必。
我们来看看历史的教训吧,强悍的秦皇朝,不允许不同的声音,结果十四载二世即亡,自以为是的秦二世还被他最宠信的赵高当傻子指鹿为马,听不得不同意见的独裁者必定脑子会发浑。
懂得兼听则明偏信则暗容许有不同声音的唐皇朝延续了几百年。
前苏联只有一个声音可是他现在还存在吗?要知道前苏联是世界上仅有的两个超级大国之一,比中共不知道强大多少倍。
只有一个声音的希特勒德国当时强大的几乎踏平欧洲,可是他早就不存在了。
而党外有党党内有派的民主国家,尽管政府每几年必须被颠覆一下,可是他们的人民能够充分的享受自由民主富强,国家永远存在。
社会只有一个声音,我们就有并不遥远的教训,我们不能好了伤疤忘了疼,更不能容许他变本加厉。
人非圣贤孰能无过,独裁者不接受人民的批评与监督,脑子必定会发浑。
要求人民对他绝对无条件的忠诚这是邪教组织的行为,必定会给社会带来一场浩劫。
不要老大脑子再发浑,也是英明的大大,更不要大大吃屎你也跟着一起吃。
想当年中国只有一个声音毛泽东说三面红旗好,
全国人民高高的举起了他,结果一下子饿死人民几千万,没被饿死的人民也生活在半饥不饱中,只到毛泽东死后十余年,中国才取消了粮油布票证供应。

毛泽东说文化大革命好,全国人民跟着一起嚎就是好就是好!
结果不但人民被斗得惨不忍睹,
      (道县大屠杀)
连忠实走狗也被斗得血肉横飞。


如果时至今日还有人歧视不同声音,崇拜有一个声音,我不禁要问先生你脑子被枪打坏了吗?
上海任迺俊2016.8.14 博讯首发

Thursday, August 11, 2016

全民抗争!

竖起旗子!明确方向!终结党国!重建民国!

全民抗争!
地不分南北,人不分老幼
皆有守土抗争之责!

据纽约时报报道,连云港核循环项目的选址已暂停。

但许多网民担忧这是缓兵之计,也许等收拾了抗议的突出分子后再启动。或改换地方悄悄进行。更有网友称:“勿信暂停选址的谣言!核废料工地已经开工!没挂标牌,没有鞭炮,就是不想老百姓知道,工地现在已经在徐圩秘密开工!(具体地址大约在从墟沟往灌南的省道228上)。”
有网传:“连云港人为民族存亡,为子孙后代,定在8.15日实行全市大罢工三天,新浦,东海,灌云,灌南,赣榆,墟沟。任何店面,出租,公交,工厂,全部罢工,同时举行上街游行。无论选址在那里,全民抗争!”如果消息确实,我们对连云港的市民表示崇高的敬意,他们是在为全体中国人抗争,他们是在为中国的千秋万代尽力!
人们的担忧不无道理,这是习大帝签下的大单,不会轻言放弃。
各地诸侯争功邀宠毋庸置疑。问题是最后核落何处!但无论核落何处都是中国人的灾难,都是不能容忍的。是对全体中国人的开战!因此,全民都需保持警觉状态,无论核落何处,都要予以坚决的抵制!全民抗争!地不分南北,人不分老幼,皆有守土抗争之责?直到当局明言放弃该项目。


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2016811