Tuesday, July 24, 2018

行动起来,制止暴行!


行动起来,制止暴行!


乔忠令是王申酉烈士华师大的同学,被打成右派学生,文革中被打成现行反革命。民主墙时期在上海人民广场的演讲风趣而富有魅力,成了上海著名的民运人士,被称为“乔司令”。与应雄耀、温定凯、沈海凛、我等组织《上海民主讨论会》,邓小平多次点名《上海民主讨论会》,并曾一度把民主讨论会和我与何永全、王建伟等组建的上海《振兴社》混为一谈。1979年初上海逮捕了十三人,乔宗林名列第一。

现在,董琼瑶被精神病,这在中共暴政之下不是第一个也不会是最后一个,而乔忠林在几年前就被“精神病”了。释放后乔宗林虽没有直接在投入运动,但没有放弃自己的理念和追求,一直被当局看作眼中钉,加以严密监控和肆意迫害。由于他写了八十万字的自传三部曲,深刻描绘了六十年中国统治下的黑暗,并与国外记者接触想在国外出版,引起当局的恐慌,不惜采用最恶劣的手段把他送进精神病院,强迫服用各类镇静剂。

他通过富有正义感的工作人员,在精神病院里录制了给我的求助视频和其他视频,还有很多书面材料。由于乔宗林的坚强意志,到发出材料时还没有被彻底摧毁,但明显处在随时会被人为强制变成精神病患者的危险之中。

只要看过这段视频的人们都会做出自己的判断:思路如此敏捷,言辞如此清晰的人绝不可能会是精神病患者!如果是,那十三亿中国人都是,尤其是那些医生。改天我给大家看看中共医生具有创意的精神病诊断书。

中国民主正义党人认为:中共沿着苏共走过的路,在继续加倍疯狂的用精神病院迫害异议人士,这种暴行突破了人类文明的底线,必须制止,而他们所作下的罪恶有朝一日一定会得到清算和惩罚。

我们向广大中国公民呼吁:把自己当公民,站起来维护每一个公民的人身自由和尊严,这也是在维护自己的人身自由和尊严。如果今天你不出手一起来制止这种暴行,不来维护他人的人身自由和尊严,明天你也可能被精神病,被剥夺人身自由和尊严。

我们也吁请各位民运人士,运用你们的能力和渠道向国际人权组织、机构传递这一完全真实的恐怖信息。吁请国际人权组织和机构以及联合国卫生组织派遣专家为乔宗林和董琼瑶鉴定。



民主正义党人 傅申奇


2018724

 
 
 


 

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乔忠令给我的求助视频(2)


乔忠令给我的求助视频(2)乔是王申酉烈士华师大的同学,被打成反动学生,在广场的演讲风趣而富有魅力。和董琼瑶一样被精神病,这突破了人类文明的底线,这种暴行必须制止。广大中国公民:如果今天你不出手一起来制止这种暴行,明天你也可能被精神病。我们一起来吁请联合国卫生组织派遣专家为乔和董鉴定。

乔忠令给我的求助视频(1)


乔忠令给我的求助视频(1)思路如此敏捷,言辞如此清晰的人会是精神病吗?如果是,那十三亿中国人都是,尤其是那些医生。乔宗林在上海市第一民政精神卫生中心送出材料后下落不明。请各位广为转发,谢谢!他有大量文字材料,容我慢慢发布,也请各位在关注的同时广为转发。特别是国际人权组织和机构。

Monday, November 28, 2016

刀客精神永存!

竖起旗子!明确方向!
终结党国!重建民国!

刀客精神永存!

在习核心刚刚确立之际,习核心给草民礼物是处死贾敬龙,给一个下马威!民众送给习核心的礼物则是纪念杨佳,宣告:刀客精神永存!
20161126日,上海公民纪念杨佳,
左起:张平、王燕亭、魏勤、孙洪琴、丁菊英、吴玉芬、郑培培

这揭示了什么?这又预告了什么?
邓小平首创核心之说是为江泽民保驾护航,他把毛称为第一代核心,自己是第二代。毛不需要核心之说,四个伟大。邓本身有总设计师的地位就够了,就足以废黜两任总书记。在民主国家,选举一结束,胜者就是名正言顺的核心,行政首脑,但也受宪政的笼子约束。而在党权专制的中国,习近平要挖空心思,施展拳脚,在第一个任期结束时才确定核心的名分,但一旦确定似乎就有了无法无天的极权。不过与毛邓相比,习实在是一位弱势核心。毛是一言九鼎,党政军民无不心悦诚服,闻风而动,最终登上神坛。而习的指示一箩筐,实际是各级官员表面应付,消极怠工。谁敢说毛一个不字,下场就是坐牢,杀头。而习核心却要面对数不清的绰号和调侃,习包子,习宽衣,习撒币等等。习核心还没成为神话,就成了笑话。不管怎么说吧,习核心还是取得了党权专制体制中的最高地位,可是对弱势的习核心而言,巩固权力就是终身任务,用中共的一句套话:反腐永远在路上!习核心巩固权力也永远在路上!政治野心膨胀、权欲熏心,搞阳奉阴违、结党营私、团团伙伙、拉帮结派、谋取权位等政治阴谋活动。永远随其左右。因此习核心将继续高举反腐大旗,对可能威胁其核心地位的异己官员狠下杀手!不仅如此,习核心还要面对比官员更严重的挑战,就是草根民众的反抗。
专制权力体系的管控严苛程度是自上而下一脉相承的。在皇权专制时代,天下民众原则上只需忍受一家剥夺,只要皇帝或摄政者不是十分昏庸无能,都会在不同程度上注重休养生息,不会大量养官,各级官员的腐败也会得到一定约束。但党权统治的中国,各级官员对社会的压榨有过之而无不及,从而使民众的负担不断加重。各层各级的不同机构之间保持着沆瀣一气、勾搭成奸、各取所需、共同虐民的默契,对上级则以服从为主,对于能够换来滚滚暴利的命令则格外卖力地执行,不怕过头,如旧村、旧城改造之类,但对于无利、少利之行政命令则尽量应付、欺瞒、拖延,对民众则往往是高高在上的土皇帝心态,以盘剥、应付、打压、欺哄为主。
法律完全是虚设,受压迫,遭不公正对待的民众,有理无处讲,有冤无处申,专政机构的跟班、帮凶们以坐稳了奴才地位的心态,为主子分忧,一朝权在手便把恶来行!对反抗的民众穷凶极恶的打压。
无权无势,几千年铸就了奴才心态的民众只能以请愿、上告,期盼青天大老爷主持公道,绝望之余只以自杀表达愤怒,故此集体喝农药自杀的事件纷至沓来。
还有路吗?
但仍有不甘自戕的血性汉子!杨佳就是一例:杨佳说:“我们活着不是为了低三下四,也不是为了作威作福,而是为了自由体面的生活----!如果,人没有尊严,人不如死去。”
于是,留下:你不给我一个说法,我就给你一个说法!的宣言,手刃多位警员。
在法院判处杨佳死刑后,一批中国公共知识分子包括茅于轼、戴晴等参与了呼吁特赦杨佳的活动,签名人数达数千人。但当局根本不顾民意,处死了杨佳。
八年后,被逼上绝路的贾敬龙,杀死了作恶者,虽有自首情节但仍被判处死刑。
为此,中国多位知名法学专家联名上书吁刀下留人,
成千上万的民众,以签名,网文等不同方式表达了对死刑判决的抗议,要求当局收回成命。
但当局同样置若罔闻,杀无赦!
为什么谷开来故意杀人可以活命?
为什么赵黎平故意杀人,可以留人?
而杨佳、贾敬龙们却只能受死?因为前者毕竟是自己人,不触动党权专制的制度,而后者却针对了维护党权专制制度的基层跟班、帮凶,如不严厉镇压,会动摇跟班、帮凶的信心!
是习核心给反抗草民的下马威根本不管用
自贾敬龙杀被执行死刑后,连日来,大陆各地连续发生数起因土地争议引发的村民砍杀村官事件,以网言说:如此下去,村官不够杀!习当局正在加速制造官逼民反的局面!
但时至今日,还有许多人对习核心抱有幻想,他们认为习核心之所以没做好事是因为权力受限制,有心无力。一旦巩固了权力就会有惊人之举,甚至会瓦解中共,成为民主选举的第一任总统。那么现在习核心地位已经确定,习核心元年已经开启,习核心获得了“史上最大的政治实验”的机会,他会干什么呢?用红二代罗宇先生的话来说,习近平的底牌是“民主”,根据是他父母的影响。这些乐观的人士没搞清实际状况!毛泽东和习仲勋,前者是强者、君尊、胜者,后者是弱者、臣子、败者。习核心的偶像是毛泽东,而不是他的父亲。他是原教旨毛泽东主义者,和薄熙来的玩世不恭相比,他多了许多虔诚。他的所有言行都是在有意无意的模仿毛泽东,可悲的是东施效颦,忸怩做作而已,民间称他为毛二是恰如其分的。王申酉烈士在日记里称毛是“戴着军帽的皇帝”, 而如今习核心一心要做不戴军帽用左手行军礼的皇帝。除了一连串的笑话,留下一出闹剧,还会有什么惊人之举呢?即便他首创了中共的总统制,也不过是为了换个名号保住党权专制皇帝的位置,和齐奥塞斯库总统的作为和下场也不会有多大差别。
民众持续不断的纪念杨佳,缅怀贾敬龙,就是对习核心最好的警示!
民众纪念杨佳,认定:刀客精神永存!
我们以为,民众口里的杨佳精神是不甘受辱,拒绝迫害,奋起反抗的精神!
民众称:“生命诚可贵、自由价更高、若为尊严故、两者皆可抛”杨佳,一个大写的铁血汉子,一个无愧于“大侠”称呼的英雄!

但民众也感悟到:一两个杨佳以命相博,绝地抗击是不解决根本问题的,所以今天民众为杨佳点起一盏灯,是要“照亮社会民众的尊严、唤醒反抗暴政的信念、树立自由公平的真理!”--- “携起手来、反抗这个中共流氓独裁伪政权!”
今天,有许多人站出来,为贾敬龙呼喊!为贾敬龙申诉!他们知道:即使无法最终改变最高院的决定,也无须沮丧无须绝望!“因为天终究会亮,即使杀掉所有打鸣的公鸡,也无法阻止黎明的到来!”他们相信:生如夏花之绚丽的贾敬龙,即使死去,也必将如秋叶之静美!天堂里,有他的位置,历史的书卷中,也会有他的名字。”
我们相信民众纪念杨佳,揭示了:未来的杨佳,贾敬龙们不会只对他们的迫害者以命相博,绝地抗击。而会将矛头直接指向真正的迫害者,伪中华人民共和国这个党权专制制度。
我们也相信民众宣告:刀客精神永存!预告了民众大规模奋起的时刻临近了!
是的!当越来越多的杨佳,贾敬龙们看清中共颠覆民主共和国,复辟专制制度的历史真相;看到驱除马列,再造共和的历史趋势;
看到重新高举起来的中华民国旗子!
携起手来”向专制制度宣战,那么红朝的末日就到了!
有一句话说:上帝要毁灭一个人首先让他疯狂!纵观习核心的言行举止,面对世界民主潮流,
面对人心思变的汹涌暗潮,习核心不作改弦易辙的思考,丧失了对现实的感知,依旧沉浸在对暴力的迷恋之中,对死去的古巴独裁者痛惜有加!对死于非命的74位草民视若罔闻,装聋作哑。只是醉心于要威慑异己的官员,要给反抗的草民下马威,真说明习核心已经疯了!据此,人们可以预料:习核心的元年离习核心末年不远离党权专制的末年近了!

民主正义党
评论员
芾箐/fu qing
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20161128

Saturday, November 12, 2016

纪念孙文与国民革命

竖起旗子!明确方向!
终结党国!重建民国!


编者按:在纪念孙文诞辰150周年之际,国民党及其主席的行为实在不堪,有辱孙文和中华民国。对此林牧晨先生写下《纪念孙文与国民革命》一文,强调:纪念孙文该重于“国民革命、三民主义、中华民国这三大标志性伟业”,国民党的目标只有一个:“民主共和。违背此目标,就不是真正的国民党,就没资格纪念孙文!”
林先生属于79一代的老民主斗士。79一代的民主人士,大部分都是从马列主义出发,经过社会民主主义或改革共产主义,如今成为带有不同色彩的自由主义者或民主主义者。当年对中华民国,对蒋公大抵都持负面的态度,认为共产党专制,国民党也独裁,毛泽东是暴君,蒋介石也是独夫。当然也有一部分人一开始就肯定中华民国,否定中华人民共和国的。林先生应该就属于这一部分人之中。
今天,林先生在这篇短文中以非常简洁明了的语言阐述了他的看法、立场和历史展望。
他认定:“中华民国的共和法统绝不会因大陆的沦陷沦落与台湾的自残自戕而尘封湮灭。中国大陆的一党专制是迟早要灭亡的,中国国民党只有在光复大陆的征程中才能浴火重生。而且,如果国民党萎缩成不成气候的‘台湾国民党’,那么在大陆和海外就一定会涌现出千千万万个‘中华国民党’党人,高举起青天白日旗,投入三民主义统一大陆、中华民国光复大陆的人类历史上最伟大的事业。”
他甚至中国未来的路仍然荆棘密布,还会有各种“悲剧闹剧”。但他更相信:“未来自由统一的大中华将是青天白日旗的天下,中华民国政府将是中国“唯一的合法政府”,所有中国人将是手握选票的国家主人,孙文是中国永远的国父。”
如今,在反对派阵营中,在广大民众之中已有越来越多的人像林先生一样,确信:中华民国是中国过去的辉煌,也是是中国未来的方向!

上海民主人士纪念孙文
右一是79年与林先生一起创办上海民刊《海燕》的胡可师先生
中间是64一代的民主斗士高晓亮先生

上海民众纪念蒋公
重庆韩良先生在向民众宣讲中华民国
路明先生在广州黄花岗72烈士墓地展示中华民国旗帜
史庭福先生在中山陵大声疾呼
中国民主党海外委员会
美国委员会评论员
芾箐/fu qing
《民主党通讯》
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2016年月12

纪念孙文与国民革命
在纪念孙文150周年诞辰前夕,中国国民党主席一行从台北飞到南京拜谒了中山陵。按理,纪念孙文,就该着重于国民革命、三民主义、中华民国这三大标志性伟业,否则谈什么孙文?但此次谒陵者却面对中山陵,避谈中山业,徒有其国民党之身份耳。
革命尚未成功,同志仍需努力”------此乃纪念孙文之要义。国民革命、三民主义、中华民国,其核心原则就是消灭专制特权、实施民主宪政。从同盟会、光复会、中华革命党------到中国国民党,都是旨在于民主革命、都是与专制独裁势力不共戴天的,为此而不惜流血牺牲前赴后继者何止千万!
孙黄十次起义、辛亥武昌起义、反袁护法战争与二次革命、北伐战争、抗日卫国战争、反共卫国战争、坚守台湾基地与准备反攻大陆-----目标只有一个:民主共和。违背此目标,就不是真正的国民党,就没资格纪念孙文!
令人遗憾的是:近二十年来,留守台澎金马的中华民国政要一步步偏离了民国的原则。深受大陆民众欢迎的对大陆广播【自由中国之声】沉默了,“三民主义统一中国”的口号渐渐消隐了,甚至把“中国”两字拱手让给敌方为专利,从此日渐自我矮化、边缘化。明明是中共发难破坏了统一、制造了国土分裂、颠覆民国制造了“两个中国”,台湾政要却摆出一副向篡国者认同“共识”示弱讨好、承诺甘被“统一”求和乞降的姿态。辛亥革命一百周年纪念不敢提“辛亥革命”,以“建国百年”甚至“精彩百年”来搪塞。多年来,就“一个中国”、“两个中国”、“一边一国”、“一国两府”、“一国两区”、“中华民国在台湾”、“中华民国是台湾”、“台湾是一个国家,只是国号为中华民国”、“一中各表”、“一中同表”、“宪法一中”等概念搞得七荤八素,反映出在台海一隅,民主革命已后继无人、民国大业将毁于内部的可忧虑前景。
从历史演变的几个关键来看,民国政府收复台湾是光荣的胜利,“228”事件的实质是保卫国家平定叛乱,理所应当;只是错在其后矫枉过正使许多无辜者受害。49年以后的戒严,实为弱者抵抗中共强势威逼之必须。与此同时,台湾地区从50年开始地方选举,逐步从军政、训政步入宪政,最后进入政党轮替的高度民主阶段;台湾经济成功起飞,排名于亚洲前列。文化领域也展现出自由开放又继承传统的盛况。这一切都证明了以两蒋为代表的自由中国—中华民国的正义性、合法性、先进性;此约三十年间的成就,国民党居功至伟。
由于台湾退出联合国、邦交国递减、国际民主阵营对中共政权倾向于绥靖主义、机会主义和实用主义,自李登辉执政后,否定民国的思潮逐渐抬头。其实,所谓的“台独”既不合逻辑也不合法理:中华民国本来就是独立的民主共和制主权国家,要说独立,只有指其一部分地区脱离台北政府才说得通。(例如苏格兰对英联邦独立、魁北克对加拿大独立)。两蒋时期的“反台独”其实是针对反叛中华民国的势力而言的,当时(228)首先发难对“外省人”大开杀戒者中包含着共产党(谢雪红等)叛乱势力、日本侵华军(退回与留居台湾者)残余势力等敌对势力。此外还有“皇民”及日治时期获利者的对抗、因语言等因素未能获得职业者的不满、及地方族群派系势力对民国“外来政权”和“外省人”的排斥。为228冤死者平反具有积极的意义,但如马英九的道歉等等做得实在太过头,几乎等于默认了叛乱者推翻中华民国的合理性。
民国信念的弱化,抗共御敌意识的淡化,伴随着部分官僚贪禄逐利的“纵横术”,使国民党迅速分裂虚弱。记得95年到台北观光,几个政党都争相表白自己是真反共、最反共。但曾几何时,那些当年信誓旦旦反共到底的精英们早已面目全非。新党、亲民党走“借共升级”的机会主义路线,绿营也不乏“联共灭蓝”的操盘手。连、宋、郁、谢在大陆的表现是变相投共叛国,“马习会”、“洪习会”是自欺欺人的与虎谋皮。
国民党的败选尚未使太多党干幡然醒悟:国民党的难关并非失去党产,而是失去了党魂,失去了国格,失去了光复大陆的理想,失去了持续百年的革命热情。有诗曰:损失财产,损失无几。损失生命,损失至巨。丧失信仰,丧失一切;与其如此,毋宁死去!
中华民国是亚洲第一共和国,是二战战胜国和联合国创始国,其辉煌的历史不仅仅是历史的辉煌,-------中华民国的共和法统绝不会因大陆的沦陷沦落与台湾的自残自戕而尘封湮灭。中国大陆的一党专制是迟早要灭亡的,中国国民党只有在光复大陆的征程中才能浴火重生。而且,如果国民党萎缩成不成气候的“台湾国民党”,那么在大陆和海外就一定会涌现出千千万万个“中华国民党”党人,高举起青天白日旗,投入三民主义统一大陆、中华民国光复大陆的人类历史上最伟大的事业。
一段时期以来,台湾、海外、大陆,都有人在鼓吹“告别革命”,否定民主的普世价值,吹捧党国红朝的强大专制,放肆地污蔑孙文、蒋中正,
贬低国民革命和中华民国,歪曲抗日卫国战争的历史,为十恶不赦的中共贴金。所有这些浮渣泛起的浊流都向着消灭中华民国的方向涌动着。有不少人相信台湾即将变天,青天白日旗会降下,绿岛旗成为国旗,五星旗、日本旗也会在台北风光一时-------许多“识时务者”会说:“大势所趋嘛”!也许,这并非不可能,历史上并不缺少类似的悲剧闹剧。
但我更相信:未来自由统一的大中华将是青天白日旗的天下,中华民国政府将是中国“唯一的合法政府”,所有中国人将是手握选票的国家主人,孙文是中国永远的国父。
2016/11/04 发表)


在中華民國的教科書中,看不到對政權的宣傳、對《主義》的宣傳,只看到教導人民認識中華!
《我是中國人》

                                      我是中國人,
                                      我在中國生根。
                                      我愛中國,
                                      愛的最深。
                                      我最愛的語言,
                                      是我們中國的語言。
                                      我最愛的河山,
                                      是我們中國的河山。
                                      中國家庭
                                      多麼溫暖,
                                      老年人最受尊敬,
                                      小娃娃大家喜歡。
                                      老老少少
                                      幸福平安!
                                      中國社會
                                      多麼安和,
                                      招待朋友最熱心,
                                      鄰居來往很親熱。
                                      人人都相信,
                                      助人最快樂!
                                      我是中國人,
                                      我在中國生根。
                                      我愛中國,
                                      愛的最深。

Friday, November 4, 2016

关于国民党现行立场的声明

竖起旗子!明确方向!
终结党国!重建民国!


关于国民党现行立场的声明

在世界民主潮流持续推进的时候,在共产政权只剩下最后两三个堡垒的时候,在中共暴政已经被越来越多的大陆民众唾弃的时候,在习近平自封习核心彻底显示其要成为党权皇帝的时候,
在大陆民众反思历史重新接续百年民主传统拥抱中华民国法统的时候,
身为理应捍卫中华民国真谛的中国国民党主席洪秀柱却迫不及待的飞到大陆,与中共魔头握手言欢,
与专制暴君大谈“和平”,一起虚构“未来的荣景”。
洪主席又是讲话,又是发祭文。可怜的是国父孙中山先生
在洪的讲话中仅仅是中国国民党的总理,文中只提到孙中山建立了中华民国,却不敢对中华民国的前途有一点期望。在祭文里干脆气短到用“中华宏显,民国光耀”的文字游戏隐约的提到中华民国。洪主席向总理许诺“必当努力进前,奋发向上,完成我们宏大的愿景。洪主席所谓的“我们”是谁,而“宏大的愿景”又是什么呢?对此洪主席以败军之将的虚弱惶顾左右而言他。但大陆民众史庭福先生却冒着被迫害的风险高举中华民国国旗大声疾呼的提醒她:“是世界的潮流‘民主’啊!人民的自由民主啊!”
史先生讲清了中华儿女的“宏大的愿景”。洪主席声称“两岸携手和平发展,共同的心愿必将完成。”如今台湾在野的国民党与大陆一党专政的共产党真有什么“共同的心愿”吗?国民党是要成为中共国第九个民主党派吗?或干脆与民革合并吗?民主的台湾和专制的大陆真的能“携手并进,一起奋斗,创造未来的荣景。”吗?
洪主席“觉得有点愧对”总理孙中山先生。
国民党的各位大佬和洪主席这样的后起之秀对国父和中华民国仅仅用“有点愧疚”就能交代得过去吗?用不肖子孙,抛祖弃宗,苟且偷安来形容他们一点也不为过!
在洪主席飞往大陆之前,身在大陆的民主党人曾宁先生就预言性的评论说:“国民党真的是大势已去。国民党如果不能够做到,一,高声地喊出中华民国。二,大声的喊出主权在民。那么,国民党就真的连存在的价值都已经失去了意义。所谓的中华民国,就是坚持一个中国的主张。所谓的主权在民,就是坚持民主宪政统一中国的原则立场。现在的问题是,国民党几乎已经完全成为了大陆高压挤碾下的陪衬、工具和木偶。失去大陆,失去台湾之后,这一回看来是要连命都要玩完。”
观洪主席的言行,不幸被曾宁先生言中!
我们对国民党高层在中华民国再逢危机的时刻,在国民党生死存亡的时刻,不顾中华民国的前途,采取媚共、联共,以图国民党在夹缝中苟延残喘的下策极度不屑。在此纪念将公和孙中山先生诞辰的时节,

特声明如下:
一、中国国民党存在的意义不在于固守台湾一岛,而在于如蒋公所期许的,等待和促进大陆民众认清共产主义和中共暴政的本质,“有朝一日大陆民众认清中共的邪恶本质之后会欢迎中华民国回归!”届时以台湾为基地光复沦陷区,
中华民国政府回归中华大地。因此,国共本质上是汉戝不两立!

因此
二、中国国民党的前途在大陆!中国国民党高举民主宪政大旗,坚持民主统一的立场,在大陆发展组织,逼迫中共开放党禁,实行大选,由全体民众选择中国前途的历史性时机就在眼前。过了这个村就没有他们的店!如此,中国国民党可能暂时无缘台湾的执政权,但却能成为全国性的大党!
三、如果国民党已没有逐鹿中原的底气,只想守住九二共识以自保,我们提请你们要明确强调一中各表,表达一中就是中华民国的立场,


为大陆重建中华民国运动造就宽阔空间。
四、如果中国国民党决意放弃自己的历史责任,连一中各表都不敢坚守,只满足于在台湾苟且,那就应当立即修改党名,正名为台湾国民党,和台湾民进党在小岛继续争高下!

让出中国国民党的名号,让大陆信奉和实践三民主义的志士仁人名正言顺的重建中国国民党。
五、即便中国国民党背弃了在全中国建立民主共和国的宏图大愿,彻底降格为台湾国民党,而大陆也没有重建中国国民党,我们仍然深信中华民国的法统仍将是大陆民众的最佳选择。中华民国本来就是在全中国的,属于全体中华儿女,属于各民主政党!
六、我们,作为民国宪政派的中国民主正义党人将致力于为在大陆重建中华民国南京政府而竭尽努力!我们提请台湾的国民党人士,即便你们不愿承担重建中华民国的历史责任,但基于你们的历史渊源,对大陆重建中华民国的宏伟大业予以力所能及的支持!
我们深信:结束中共党国,重建中华民国同样都是不可避免的!

民主正义党
评论员
芾箐/fu qing
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2016114
 
 

Saturday, October 15, 2016

重建中华民国南京政府!

竖起旗子!明确方向!
终结党国!重建民国!

重建中华民国南京政府!


作为中华民国第十四任总统的蔡总统,自认最主要的责任就是“团结这个国家,壮大这个国家”,但这是个什么国家?蔡总统一直语意不详,留下让台独人士遐想的空间,仿佛台湾国呼之欲出。
但蔡总统的双十发言至少从文字上阐明,这个国家是“中华民国”并呼吁大陆当局正视“中华民国存在的事实”。但蔡总统嘴中的中华民国无疑被定义为只是拥有2300万民众的台湾地区。

事实的逻辑是:只要中华民国的国号不变,中华民国就是辛亥革命肇始的中华民国,她的领土范围理应涵盖包括大陆在内的大中华区域。
双十节本身的来历就是明证!
清王朝宣统三年即辛亥年农历八月十八日,武昌革命党人因制造炸弹不慎爆炸,致使彭楚藩、刘復基、杨洪胜等被捕。八月十九日凌晨4时,3烈士慨然写下“腥风血雨又新秋,满目江河带泪流,寄语神州群兄弟,来日勿负我丢头。”在督署东辕门外,慷慨赴义被当众斩首,人头高悬于城门示众。
革命党人不甘束手就擒,当日驻军武昌的新军工程第八营熊秉坤首先发难打响首义第一枪,
各营响应,发动了辛亥革命,结束了中国三千年的皇朝统治。
以阳历推算起来,正是19111010日。第二年中华民国成立。7月,中华民国临时大总统袁世凯,提案拟定的3个国庆候选日一、清廷下诏逊位日1912212日;二、袁世凯就任临时大总统日1912310日;三、南北议和协定日19111218日。阿谀奉承者纷纷赞同第二方案。在“征集全国教育家于北京”的全国临时教育会议上,湖北代表起义志士李廉方,当场提议“以武昌首义日为国庆日案”取而代之,李廉方引经据典,陈述法国和美国国庆都是开国革命的首义日,强调彰显开国惟艰志士犯难之情操,并申述否定3个预定案和突显以武昌首义日当为国庆日之理由,慷慨激昂,全场态度为之翻转。表决时,出席者3/4举手通过武昌首义日为国庆日,提交临时参议院审议。9月以蔡济民为首的武昌起义将士,赴北京请愿更加强了声势,终于在民国元年924日经参议院通过,27日正式公布将首义日定为中华民国国庆日。国民党元老吴稚晖在《民立报》撰文主张国庆日应订在阳历之1010日,并命名为“双十节”使国人便于记忆,双十节便由此诞生。
可见双十节是纪念辛亥革命首义日的节日,是纪念中国结束皇权专制统治的日子,是纪念亚洲第一个民主共和国中华民国诞生的日子,这是全体中国人应当引以为自豪和光荣的国庆节!
中华民国不是在台湾诞生的,之所以四九年之后中华民国政府落脚在台北,是因为中华民国政府在抵抗以苏俄为后盾的马列中国的子孙叛乱的卫国战争中失败而退据台湾。蒋总统始终坚信:有朝一日大陆民众认清中共的邪恶本质之后会欢迎中华民国回归!
历史已经证实了蒋总统的预见。近三十年,大陆地区的民国热持续不断,一浪高过一浪。今年网上大陆民众庆祝双十节的声势似乎已经超过了庆祝十一节,青天白日旗子铺天盖地,而同时调侃祖国母亲67岁生日的段子比比皆是。民国回归已经是时代的最强音!

此时此刻,台湾的中华民国政府没有丝毫回归大陆的热情。退守台湾的中华民国政府守住了中华民国的国号和法统,并在台湾真正实现了宪政民主。但蒋经国之后的历任中华民国总统都是小岛政治家或政客,他们抛弃了中华民国的真谛,蜕变成了台湾小岛政府,放弃了对全中国的责任,听任中共暴政对十三亿人民的压迫,一心想的就是苟且偷安。

蔡总统口头上还承认中华民国,但民进党的台独纲领并没有修改,台独随时都会被当做选项抛出。而国民党早已自认是台湾的国民党了,逐鹿中原的雄心和意志荡然无存。眼下郝主席即将步连战之流的后尘,踏上北京的红地毯,她能从北京获得什么呢?
但是中华民国终究是属于全中国的,属于全体中华儿女。因此,当我们在纪念双十节的时候,我们相信未来走向民主的中国人民会接续辛亥革命的光荣历史,只不过从现在的态势来看,台湾的中华民国政府回归大陆的最后一丝希望已经熄灭。最终只能是如王炳章先生所说:重建中华民国。
也就是两岸三地的中华民国公民重建中华民国南京政府!
(南京总统府前双十节惊现中华民国国旗)



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20161015